農村喪葬講究：「話有3不說，事有兩不做」　小心別犯了忌諱

然而，即便如此，人們也絕不會在此時提及「臭」字。因為在他們看來，這是對逝者的極大不敬，也是對逝者家庭的侮辱。他們相信，逝者雖已離世，但靈魂仍在，這樣的言語無疑是對逝者靈魂的褻瀆。因此，即便面對難以忍受的氣味，人們也會選擇默默忍受，用沉默表達對逝者的尊重與哀悼。

一不做：孝子不串門

服喪期間，孝子需嚴格遵守喪期禮儀，不得隨意串門。這並非出於迷信的考量，而是出於對逝者的尊重與對生命的敬畏。在古代，由於醫療衛生條件落後，死者若患有傳染性疾病，其親屬在服喪期間外出串門，可能會將病菌傳播給其他人。

此外，服喪期間孝子需全身心投入到喪事的籌備與祭祀活動中，以表達對逝者的哀思與懷念。因此，他們不宜在此期間串門打擾他人，以免被視為不孝之舉。

二不做：摔瓦不二次

摔瓦，是農村葬禮中的一項重要儀式。相傳，這一習俗源於古代陶匠范蠡。范蠡臨終前囑咐弟子將他的陶盆摔碎，以表示他已與塵世隔絕，無牽無掛地離開這個世界。從此，摔瓦便成為了農村葬禮中的一項傳統習俗。在摔瓦的過程中，人們相信，如果瓦盆一次未能摔碎，則意味著逝者還有未了的心愿或牽挂。因此，為了確保逝者能夠安息，摔瓦者必須一次成功，不可再次摔擊。這不僅是對逝者的尊重與告別，更是對生命終結的莊嚴宣告。

綜上所述，「話有3不說，事有兩不做」不僅是對農村喪葬習俗的精鍊概括，更是對逝者尊重與懷念的深刻體現。它承載著中華民族的傳統美德與文化精髓，讓我們在緬懷逝者的同時，也學會了尊重生命、珍惜當下。

參考來源：搜狐