高材生出家當和尚！為了信仰「三步一拜2600里」6年不說話　「嚐盡人情冷暖」終於悟了

1977年5月，美國街頭，一個青年洋和尚和他的同伴正三步一叩首地往前走。

一個女人跟在他後面，訕笑著。在他跪拜時，女人抬腳猛踢洋和尚的尾椎骨。

一陣疼痛鑽心而過，洋和尚心裡很不愉快，但是，他沒作聲，依然安靜地行著朝聖之禮。

每天，他們像被耍的猴，被一些好事的人圍觀。人群中時不時有人對著他們叫囂。

「禿頭佬，快些滾回去!」

「你們這些怪胎，還在拜哪，我的天!」

「怪物們，限你們在黃昏前離開這個地方!」

……

恐嚇聲、謾罵聲不絕於耳，洋和尚平靜如常，依然安靜地朝拜著，向著萬佛城的方向。

雞蛋、石頭等物品打在他的頭上、袈裟上……他依舊不怒不嗔不語，靜靜地朝前走著，默默地拜著心中所向。

這個洋和尚就是恆實法師，一名美國人，俗名：克洛威利（ Clowery ）。1976年，他剛剛獲得美國加州大學東方語言系的碩士學位。

這樣一個高端人才，為何要把自己置於如此糟糕的境地，循著他成長的軌跡，我們或許可以找到答案。

1.一碗齋飯解困惑，皈依佛門寫人生

1949年，恆實出生於俄何俄州的哥侖，父母都是基督教的忠實信徒。父親是律師，母親是家庭主婦，家境富裕。

在恆實很小的時候，恆實就發現了一個奇怪的現象：對於中國漢字，他總有種似曾相識的感覺。

最早是在電視上看到「香港」兩個字時，他總覺得在哪見過。

13歲時，恆實對中國文字有了近乎痴迷的熱愛。在他收到阿姨寄來的禮物時，這種痴迷更是體現得淋漓盡致。

當時，恆實的阿姨在華盛頓美國新聞署當記者。有一次，一個中國畫家在華盛頓開畫展，阿姨得到這個畫家的一本畫冊，然後作為禮物寄給了恆實。

畫冊目錄上那些美麗的漢字，深深吸引了恆實，它們是那樣的熟悉，只是，他怎麼看也看不懂。

於是，恆實就跑到附近的圖書館，那裡有很多亞洲宗教的書，而且都是中英文對照的。

他找了一本老子的《道德經》，一本法寶的《六祖壇經》，然後，迫不及待地對照著裡面的英文認起了中國字。

隨著認識的中國字逐漸增多，書中所講的向美向善的道理更是深深感染著他。

恆實對中文莫名地熱愛，註定了他的一生都將與中國脫不了關係。

大學時，恆實先是進入米德貝利學院學習東方文化。後進入密歇根州的奧克蘭大學學習中文。後來又去了美國加州大學東方研究院攻讀碩士。

恆實20歲時，他的父親去世了。父親的去世，讓他感受到了生命的無常。家庭突然的變故，讓他對未來有些迷茫。

「未來，我應該做什麼，才能讓生命更有意義呢?」

這個問題困擾著恆實，讓他很苦惱。

恆實一直想找一個在世的得道高僧指點迷津，卻苦於無處可尋。

在恆實讀研期間，他與原來的室友取得了聯繫，室友告訴恆實，他已在舊金山金山寺出家當了和尚，而且，他的師父宣化上人就是一位得道高僧，他希望恆實能去金山寺認識一下師父。

宣化上人

恆實聽後很是興奮，但是，聽說這個寺院在一個窮人區，因為那個地方人員很雜很亂，經常有暴力事件發生，恆實覺得很恐怖。所以，他退縮了。

幾個月後，恆實的室友再次打來電話，說宣化上人希望他能來給他們做翻譯，還說有香噴噴的齋飯吃。

一直自己做飯吃的恆實，聽說有免費的齋飯吃，果斷開車去了金山寺。

金山寺外面人聲嘈雜，對這裡充滿恐懼的恆實，停好車就慌亂地跑進寺院。

寺院裡木魚的聲音，焚香的味道，打坐的和尚們一臉的祥和，恆實的恐懼、緊張、煩惱一下子從腳趾間全部溜走，剩下的只有安寧、溫暖和清醒。

恆實感覺自己好像回到了家裡，而且耳畔響起一個親切溫和的聲音：「你回來了，該上班了。」

這頓飯他吃得很愜意，很香。

宣化上人的和藹可親，和對恆實諄諄善誘的引導，讓他一下子就找到了困擾自己多年問題的答案，這裡就是自己的人生歸宿。

1976年，恆實完成學業，獲得碩士學位後，在金山寺剃度出家，拜宣化上人為師，皈依中國傳統大乘佛教，受具足戒，法名果真，字恆實。

2.苦修2600裡，煩惱化菩提

恆實法師出家後，每天虔誠跪拜《華嚴經》，每念一個字，他都要五體投地跪拜一次。

恆實就這樣日復一日地跪拜著。

忽然有一天，他的腦海中出現了一個神奇的影像：他清晰地看到，自己從洛杉磯金輪寺門前出發，三步一叩首，一直拜到了萬佛城。

後來，這樣的影像不斷出現，恆實覺得這是冥冥之中上天給他的引導，於是恆實便把這件事報告給了師父，希望可以完成自己的夢，並通過這一路的虔誠跪拜，祈禱世界和平，消除自己的貪嗔痴。

從金輪寺到萬佛城2600多里的路程，幾乎穿越整個南北加州，路途遙遠多兇險，宣化上人當然沒有答應。

在恆實三番五次的請求下，法師恆朝出現了，他有一身武功，主動請求做恆實的護法，與恆實一起開啟三步一拜的朝聖之旅。

宣化上人看到這兩人如此誠心，再加上有恆朝的保護，就沒有再阻止，只是叮囑他們：路途遙遙多兇險，要彼此照顧好。

1977年5月，恆實和恆朝從洛杉磯金輪寺門前出發，沿著海岸公路，三步一叩首，一路向萬佛城。

恆實與母親

這件事被恆實的母親知曉後，又哭又鬧，她很不理解恆實為何要這樣做。

研究生畢業後，他本可以找個安穩的工作，娶妻生子，幸福地度過一生。可是他偏偏選擇當和尚。

當和尚也就罷了，還要弄個2600多里的三步一拜之旅，這簡直是太瘋狂，太危險了。

看到兒子五體投地拜在貨車輪子下，恆實的母親心疼得受不了；周圍人對兒子的指指點點，又讓這個母親覺得萬般羞辱。

她說：「我寧願兒子去越南打仗，在戰場上戰死，也不想兒子做這樣的事情。」

可無論母親如何哭鬧，恆實還是堅定地走上了這條路。而且還制定了嚴格的清規戒律：不入民宅；不住旅店；不乞討金錢和貴重物品；隨身帶少量零錢，用於極度危險時應急；不在同一地點留宿三夜以上；任何情況下都不抱怨，日中一食；路上不說一句話，止語6年。

這條萬分艱苦的路，恆實和恆朝一走就是29個月，一路堅持當初所制定的規則，一輛老爺車陪伴了他們整個行程，為他們提供休息和打坐的地方。

一路走來，恆實和恆朝經歷了常人難以想像的艱難和兇險。

那幾年美國大旱，他們連日中一飯都無法保障，大多時候都是用野菜充饑，經常挨餓。即使這樣，他們沒有一日放棄過虔誠的跪拜和研讀經文。

他們在烈日下，在狂風暴雨，在崎嶇的山路上，在嘈雜的人群中跪拜……

由於長期在外面餐風露宿，他們裸露在外的皮膚被火熱的太陽曬爆了皮，又被徹骨的冷風凍得失去知覺。

而且意外總是在不知不覺中降臨。

在狂風暴雨的天氣裡，當恆實和恆朝在山腳三步一拜時，盤山公路上突然飛下一輛車直直向他們砸來，千鈞一髮之際，空中飛舞的車輛又沖向了別處。

這一路上，大自然的兇險無時無刻不在威脅著他們的生命，人性的邪惡更是摧殘著他們的身心。

恐嚇和謾罵還是好的，許多時候，生命都無故受到威脅。

「你們這些流氓，趕緊滾開!這是我的家，快滾!」一個五大三粗的男人，從一輛貨車上跳下來，指著恆實，野蠻地罵著。

恆實沒有理會他的謾罵，依然安靜地走著、拜著，但恆實拜到貨車後面時，這個男人氣鼓鼓地坐進貨車駕駛室，開始倒車，企圖把恆實嚇走，但是，恆實依然無動於衷地向前走著、拜著。

眼看就要撞到恆實，他才停下來，惡狠狠地警告道：「快點離開這裡，否則……」

恆實和恆朝依然無視他的一舉一動。

或許，是被兩個人的執著打動，當恆實和恆朝即將拜出他的地盤時，他的語氣也緩和了許多。

這樣的事情不斷發生。

更可怕的是，他們曾經遭遇6次搶劫，3次被人用槍口指著腦袋。

人性的惡，也被他們的善良和執著感化，從開始的凶神惡煞轉而祝福他們。

當然，這一路走來，他們也得到了許多善良人的稱讚和供養。

左起：恆朝 恆實和宣化上人

1979年10月，他們在真理的指引下，忍下了人所不能忍之事，做了人所不能做之事，靠著堅強的意志和高超的智慧，拜完了2600多里的路程，抵達萬佛城。

恆實的媽媽在宣化上人的感化下，也明白了兒子向美向善的心，不再因為兒子的所作所為感到羞辱，不再阻止兒子做他想做的事情。

抵達萬佛城後，恆實依然每天圍著萬佛城三步一拜，直到6年後，他才開口說話。

3.以音樂為媒介，架起一座真理橋

在美國，人們把恆實看做「異教徒」，在中國人們被稱作「洋和尚」。可他真正想做的是傳播真理的橋樑。

2600多里的苦修之路，只是恆實人生中一個很小的階段，這是一個讓他更加深入地了解佛法真理的階段，解決他最初人生困惑的階段。

通過這個階段，恆實找到了人生的意義所在。

自從他出家當了和尚，一直跟在宣化上人左右，過著簡單清靜的生活。跟著師父潛心學習佛法，遵循佛法的傳統規矩，每日參禪打坐，誦讀和研究各種佛教經典。

恆實精通中、英、法、日等多國語言，在師父講經時，他負責翻譯。

宣化上人去世後，恆實法師繼承了師父的衣缽，接管了萬佛城。

2003年，恆實獲得美國聯合神學研究院博士學位，現任法界宗教研究院的教授。法界佛教總會董事會主席。

以後的歲月，他一直為了世界的和平而奔波。

恆實法師用音樂為中國的佛教文化和世界搭起一座橋樑。

在他看來，無論人們信仰哪種宗教，無非都是追求真善美，摒棄假醜惡，只不過是追求的方式不同罷了。

既然大家目的都一樣，沒有必要彼此間弄得劍拔弩張。所以，恆實會經常帶著萬佛城的同修和居士們到各地去交流。

因為佛教哲理的難以理解，他把這些哲理加進美國民眾感興趣的民間故事裡，抱著吉他彈唱，讓人們在歌聲中體驗佛法的美妙。

恆實的所作所為我們沒有必要效仿，但是，他的自律精神真的是我們學習的榜樣。如果有人可以如此自律，再加上勤奮努力，無論選擇走怎樣的人生路，一定是光芒萬丈的那一個。

願這個世界真善美常在，願我們人類都能和睦相處，共同走向繁榮。

文章來源：頭條