《心經》最厲害的一句話！只要讀懂第一句 你就讀懂了整部心經

大家都知道，《心經》全稱為《般若波羅蜜多心經》，是佛教的一部佛經。《心經》很短，不到300個字，卻是佛教的一部重要經典，甚至可稱為根本經典之一。為什麼呢？因為《心經》雖然短，卻涵蓋了佛教的根本要義。

《心經》言簡意賅，可謂句句是精華。然而，我們要真正讀懂《心經》，必須先理解其中的一句話。這句話是《心經》的核心所在，理解了這句話，整個《心經》的要義就自然會瞭然於心。

《心經》云：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時照見五蘊皆空，度一切苦厄。」這種用耳根入觀的方法是修道最易成就的妙法。佛在《楞嚴經》上也說，觀世音菩薩由耳根修起，觀於聞性，啟觀照般若之用的修行方法，是最適合我們娑婆世界眾生修行的法門。

我們若能明白觀世音菩薩修行方法的義理，依之實行，是極容易收效的。所以，我們在講「觀自在菩薩」這句經文時，對觀世音菩薩的修證方法，特別是觀照功夫講得比較詳細。

大家若能把「觀自在菩薩」這句話的義理弄清楚，就等於明白了《心經》的真正意旨所在，就真正得到《心經》的勝義，從而受持《心經》，得大受用、大利益了。

綜上所述，佛教無論任何宗、任何法門的修持，都離不開觀照。可以說，觀照是學佛成道的唯一途徑，是能否明心見性、能否修持成就的關鍵。

但是，初修者往往理解不了觀照，不知從何下手，往往是以肉眼觀看一切，以妄想分別一切。結果是認妄為真，被境所迷，隨境而轉，墮於煩惱流中而不得自在。

觀世音菩薩由於修耳根返聞功夫，照破物、我、法皆空，了悟了本來面目，親證了實相，斷除了我執、法執，了卻了分段、變易二死，從而得大自在。

行深般若波羅蜜多。

行（讀作heng，同「橫」音），這裡是作名詞用，意思為功行，道行。深，不是深淺的深，因為深淺是相對的，是有限量、有邊際、有分別的。這裡的深，是甚深廣大之意，連深也不可得，因遍果滿，一切無礙。